提到祭祀活动，袛园祭与东京的神田祭、大阪的天神祭并称为日本的三大祭。从开始关注日式建筑风格之时（毕竟是专业对口嘛），就对“祇园造”的建筑风格发生浓厚的兴趣……。而具有日本独特的神社建筑形式体育巅峰，八坂神社的建筑是万万不可绕开的。其传统的日本建筑风格，包括精致的木结构、鲜艳的红色灯笼，以及周围郁郁葱葱的绿植所营造的宁静、历史悠久的文化和历史氛围。神社内的舞殿悬挂着无数盏提灯，夜晚亮起时特别迷人。

而位于日本京都府京都市东山区的八坂神社，是日本全国约三千座八坂神社的总本社，也被称为祇园神社。其有着悠久的历史和独特的建筑风格。八坂神社原本称作祇园神社、祇园社、祇园感神院或祇园天神，但在1868年的神佛分离令之后改名为八坂神社。对于夫人来讲，这些都调动不起什么兴趣，而感兴趣的却是随后【畅游日本 京都•祇园、花见小路、建仁寺】所涉及到的内容……。

夫人游记的【畅游系列】：

漫步京都祇园，探寻艺伎的神秘世界，如今我也来到此地，真有一种穿越时空之感。在“伴游者”和导游手册的指引下，我们开始了祇园行。

祇园，京都最大的艺妓区，日语的汉字为“祇园”，而非原词条中的“祗园”，由来为佛教中“祇树给孤独园”的简称“祇园精舍”。祇树给孤独园，祇陀王子的树，给孤独长老的院子，故“祇”读qí。

祇园是现代日本最著名的艺妓“花街”。祇园位于京都鸭川以东的东山区，分为祇园东和祇园甲部两片，据“伴游者”介绍说：“最初江户幕府允许茶屋在这里营业是在1665年，已有三百多年的历史。在最繁华的十九世纪初，祇园的艺妓多达三千多人。祇园的艺妓馆、茶屋现今还保留了许多当时的建筑，在1999年被日本政府指定为历史景观保护地区。祇园的代表性建筑是祇园歌舞练场，这是艺妓馆共同出资建造的歌舞剧场，每年的四月艺妓在这里表演“京都舞”，向世人展现艺妓的风采和日本古典歌舞艺术。祇园还有83家茶屋，有艺妓、舞妓约120人”。转而又向我们详细介绍如何从外观上分辨出艺妓、“风俗娘”、“妈妈桑”、“牛郎”等诸方面的从业人士……

祇园是京都的艺伎区，也是京都最具代表性的地区。在道路的两旁是纵横方向能通风的用细细的方材建成的格子窗，大街的格调与舞妓的风采十分相称。在祇园有一条花见小路，“花见”在日语中意为赏花，不过这里并没有樱花，而是旧时古城的风月之地。花见小路从江户时代起就是整个日本最有格调的花柳街，也是现在为数不多的尚能看到艺伎的场所。

花见小路这条路贯穿了衹园南北。道路两旁的房屋建筑全部保留日本江户时代的样子，它以一力茶屋为起点，全程大约长千米左右。傍晚在灯笼的映照下走在这条小路上仿佛穿越回了古代，若是运气好的话还能在这条路上瞧见穿着和服赶去茶屋工作的艺伎。

京都祇园这条街的尽头是京都最古老的禅寺——建仁寺。该寺是临济宗建仁寺的总寺院。开山鼻祖为荣西禅师，由源赖家创建寺院。寺院创设于镰仓时代的建仁二年（1202年），寺名即当时的年号，山号为东山。寺内殿堂是模仿中国的百丈山而修建。创建时是天台宗、密教、禅宗三宗而兼学，但从第十一世但兰溪道隆时代则变成纯粹的临济禅的道场。建仁寺作为禅的道场，历经800年的时间。现在仍然是许多民众的心灵依靠。

逛完花街逛寺庙，今天的旅途带给我太不一样的体验。尤其是艺妓的生活细节，比如：找老公、头牌仪式、“当红走街”等，当然这些都是在“伴游者”眉飞色舞的讲解下，才使我们多少有了粗浅的了解。

想到这里，邢风说道：“没错，势在必行，你要反抗我么？”

高淑贤，高密酿酒大户单氏家族的大嫂，一个守着贞节牌坊过日子的寡妇。她的生活，从嫁入单家的那一刻起，就被贴上了“贞洁”的标签。然而，这贞节牌坊之下，隐藏的是她无尽的孤独与挣扎。她不仅要面对家族的种种压力，还要在复杂的人际关系中周旋，独自扛起所有重担。她的内心，既有对传统的坚守，也有对自由与爱情的渴望。

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